<h1>ס"ה ע"ב</h1>
<h2>דף נא:</h2>
ונפקא לנו דרבי מאיר דאמר מטלטלין משתעבדי לכתובה, דוקא במטלטלין שהן בעין. אבל אם מכר מטלטלין אין האשה מוציאה מן הלוקח. דלרבי מאיר גריע שיעבוד מטלטלין מאשלי דקמרוניא. דהתם שוינהו רבנן כמקרקעי משום דכל הלוקחים יודעים דאסמכתייהו דנשי אהנהו מטלטלי דאמרינן התם [ס"ז ע"א]. ודמי לעשה עבדו אפיתיקא [ב"ק י"א ע"ב]. הילכך איבעיא ליה ללוקח ליקח מן האשה ולחזור וליקח מן האיש [גיטין נ"ה ע"ב]. אבל בכל שאר מטלטלין שאינן מיוחדים מודה אפילו רבי מאיר דאין מוציאין מן הלקוחות. ולא מהני שיעבודייהו אלא ליפרע מן היתומים ממטלטלי דידהו, אי נמי מיניה, דדומיא דחבילה שהיא בעין כההיא דקידושין בפרק האומר
